العز بن عبد السلام

72

شجرة المعارف والأحوال وصالح الأقوال والأعمال ( ويليه الشجرة في الوعظ )

فصل في الصبر لحكم اللّه قال اللّه تعالى : وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا [ طه : 132 ] . فصل في الصبر عن معاصي اللّه قال اللّه تعالى : إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ [ الطور : 48 ] . الصبر عن المعاصي وسيلة إلى تركها ، والصبر على البلاء وانقياد للقضاء ، وثواب الصبر مأخوذ من مراتب المصبور عليه وعنه ، والصبر على أفضل الطاعات في أعلى مراتب الصبر عليها ، والصبر على أشد البليات في أعلى مراتب الصبر على البليات ، ( ق 23 - ب ) والصبر عن المعاصي يترتب على لذاتها ، فالصبر عن أقوالها وألذها من أجلّ مراتب / الصبر عن المخالفات . فصل في الصبر على بلاء اللّه قال اللّه تعالى : وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ [ لقمان : 17 ] ، وقال تعالى : وَالصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ [ الحج : 35 ] . فصل في الصبر على البلايا الخمس قال اللّه تعالى : وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [ البقرة : 155 ] . فصل في الصبر على الفقر والمرض والحرب قال اللّه تعالى : وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ [ البقرة : 177 ] . فصل في الصبر على سماع الأذى قال اللّه تعالى : وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ [ المزمل : 10 ] ، وقال : وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [ آل عمران : 186 ] .